Performance de Alumnos y Docentes

En la edición de The Economist del 16 de Noviembre hay una carta de lectores muy interesante la cual dice que la performance de los alumnos depende de tres variables:
- evaluaciones independientes y objetivas de la performance de los alumnos,
- la autonomía de las escuelas y
- la competencia entre las escuelas.
El autor, Luger Woessmann del Kiel Institute for World Economics (Alemania) asevera que gastar más en reducir el tamaño de las clases (ratio alumno -maestro) y en el mejor entrenamiento de los docentes no pareciera ser determinante en mejorar la performance de los alumnos.
Hay que aclarar que se apunta mundialmente a que los docentes tengan un grado de educación mucho más avanzado que el que tenemos en la Argentina.

En muchos países ya se necesita un college degree (licenciatura) y una teacher´s certification.

Incluso muchos docentes tienen un Master en Educación.

Hacia eso apunta la educación, insisto.
Uno de los objetivos es que los docentes argentinos desde kinder en adelante, tenga título universitario.
A juzgar por quiénes han dado y quienes no han dado los exámenes internacionales en UHS, a mí me queda claro que el mayor determinante de la performance de un alumno es el grado de educación y participación de sus padres.
También adjunto archivo y link a un estudio realizado por Kirk Johnson de la la Heritage Foundation el cual dice que hay poca correlación entre el tamaño de las clases (ratio alumno -maestra) con la performance de los alumnos. http://www.heritage.org/Research/Education/CDA00-07.cfm

Kirk Johnson asevera que: "Class size has little or no effect on academic achievement, according to this analysis of 1998 NAEP data. It is quite likely, in fact, that class size as a variable pales in comparison with the effects of many factors not included in the NAEP data, such as teacher quality and teaching methods. Observes Irwin Kurz, principal of the highly successful P.S. 161, a public school in Brooklyn, New York, that serves poor children and has an average class size of 35, it is "[b]etter to have one good teacher, than two crummy teachers any day."

¡Ah, la Disciplina!

A esta nota la publiqué en la revista Club y Countries.

En el misma se hace referencia a nuestra óptica integracionista, basada en la filosofía de la educación personalista, y el desarrollo de los "autos".


Todo ser humano necesita tener cuidados que le permitan vivir y desarrollarse.

Dentro de esos cuidados están los límites que los adultos necesitan poner a los niños y que ellos deben aceptar.

No todas las personas piensan lo mismo sobre el tema, y lo que para algunos es un límite imprescindible, para otros es una medida demasiado blanda, y para los restantes es sencillamente un mecanismo absolutamente represivo...

Los chicos necesitan saber qué cosas pueden hacer y qué cosas no, no obstante lo cual van a tratar de transgredir y probar cada vez qué pueden hacer y qué no.

Una función del adulto es precisamente recordarle los permisos y las prohibiciones.

Esta situación da un marco claro y seguro para poder moverse en el mundo.

Históricamente estos permisos y prohibiciones han variado y son, en muchos casos, causa del malestar de muchos adultos, pues no siempre se sabe qué hacer frente a una situación.

Esto ocurre frecuentemente y es percibido por el niño que trata de "sacar ventaja" de dicha situación.

En su desarrollo evolutivo, los niños pasan por dos claras etapas en relación con las normas: hay una etapa de moral heterónoma y otra de moral autónoma.

La autonomía moral se refiere a la capacidad de realizar juicios morales y de tomar decisiones uno mismo, independientemente de las recompensas, y teniendo en cuenta los puntos de vista de los otros.

Todos nacemos dependientes y heterónomos, y nos vamos volviendo cada vez más autónomos y por lo tanto, menos heterónomos, a medida que somos más capaces de gobernarnos a nosotros mismos.

Por eso la importancia de educar desde edad temprana en el concepto de "dominio personal".

La esencia de la autonomía es que los niños lleguen a ser capaces de tomar decisiones por su cuenta.

Autonomía no es lo mismo que libertad completa.

Autonomía significa ser capaz de tener en cuenta los factores pertinentes al decidir cual debe ser el mejor curso de acción a tomar.

No puede haber ninguna moralidad cuando uno sólo se atiene a su punto de vista.

Cuando uno tiene en cuenta los puntos de vista ajenos, ya no es libre de decir mentiras, romper compromisos o ser desconsiderado.
Lejos de la antipedagógica y obsoleta postura del látigo o la zanahoria, del premio o el castigo, un ser autónomo hace las cosas bien porque debe hacerlas, porque hace a su crecimiento integral, sin necesidad de que haya alguien vigilándolo dispuesto a retarlo o premiarlo.

La Filosofía de la Enseñanza Personalista que practicamos persigue precisamente el desarrollo en cada alumno, de los "Autos": Autonomía, Autocontrol, Autodisciplina, Autoestima.

Cuando un niño se incluye en una institución debe aceptar los límites que esta institución pone. En nuestro caso, los mismos están reflejados en la normativa interna con su contrato académico y sistema de honor, y en la implementación cotidiana de las pautas de convivencia individual y grupal.

La institución al encarar este tema considera la diferencia anteriormente enunciada en la evolución infantil y si bien se pide la sujeción a la norma puesta por el adulto donde el respeto hacia el otro es la matriz básica de las relaciones interpersonales, tiende a que los niños puedan regular sus conductas con sus pares a partir de un sistema de normas que ellos mismos construyen y sancionan.

Es así como cada dificultad que aparece en los grupos en relación con la tarea a hacer se remite al sistema de normas que ellos han armado bajo la coordinación del adulto, y se han comprometido a cumplir.

Se entiende que este sistema por ellos construido no puede violar ninguno de los límites puestos por los adultos, que figuran en el reglamento y en la filosofía de la institución, y que se sancionan al ser transgredidos.

Esto significa que institucionalmente hay espacios de aprendizaje referidos a las normas donde ellos pueden decidir y sancionar a su vez.

A este respecto el espacio de las Asambleas de Alumnos cumple un importante papel en relación con las transgresiones de los miembros del grupo y el malestar que esto provoca en sus pares.

(Ésta es solo una de las funciones de las Asambleas, que en realidad ofician de círculos de participación y calidad integral, ámbitos para reflexionar y filosofar, ámbito para la toma de decisiones )

Como reflexión final, dentro del concepto de innovación educativa y liderazgo del cambio, tanto alumnos como docentes co-gerencian el proceso de enseñanza y aprendizaje.

El respeto es y debe ser de uno y todos para con todos y cada uno.

También es cierto que el respeto al principio de autoridad es fundamental en toda organización que se precie de tal.

Dicho de otro modo, los alumnos aprenden desde el concepto de "Pensamiento de Orden Superior", a ser pensadores críticos y creativos, a defender sus posturas, pero quedando claro que hay cosas que no se negocian, y que todo planteo debe hacerse en un estricto marco de respeto, dado que papá, mamá o el docente, tienen y merecen su respeto jerárquico.

Un colegio no debe ser autoritario, ya que el orden impuesto de esa manera es un orden ficticio, porque no nace del autoconvencimiento.

Un colegio donde no se respetan las normas, tampoco es eficaz ni educa adecuadamente.

Un colegio eficiente es aquél equidistante de los anteriores, en el que se respeta el Principo de Autoridad y se respetan los derechos de alumnos y docentes como personas, lo cual no implica que cualquiera pueda hacer lo que se le antoje.

También se esfuerza en promover el ejercicio democrático del uso personal y grupal de la libertad con responsabilidad.

Un colegio de avanzada en estos aspectos, cree firmemente en el potencial de cada alumno para transformarse en ser humano pensante, competente, sensible, respetable por los otros y respetuoso de los otros, que hace y hará las cosas por su convencimiento de hacer lo correcto, y no por temor al castigo, o por la enfermiza búsqueda del premio, ya que el principal premio es hacer las cosas correctamente, con ética, perseverancia y pasión.

COMPETITIVIDAD

Dr. Alberto Levy

Comparto con ustedes 14 IDEAS FUERZA lanzadas este verano en el Centro Cultural de Punta del Este en el marco de las conferencias de la Universidad de Verano de Pueblo Blanco.
Son para abrir el cerebro y repensar nuestro enfoque individual y colectivo de nuestra labor profesional (más allá del dominio de contenidos académicos), de nuestro colegio (como organización que pretende no sólo adaptarse a los cambios, sino también liderarlos), y de nuestro país ( que imperiosamente debe ser refundado)

La síntesis es que ya no se debe hablar más de Marketing.
El nuevo nombre del MARKETING es COMPETITIVIDAD.

1) CAMBIEMOS DE PARADIGMAS
En la Economía Clásica, la prosperidad se hereda, las "ventajas son comparativas", y los factores de producción son: MANO DE OBRA, TASA DE INTERÉS, TIPO DE CAMBIO, y RECURSOS NATURALES

En la Economía Globalizada, la prosperidad se crea, las "ventajas son competitivas", los factores de produccion son: HABILIDADES, TECNOLOGÍA, DIFERENCIACION e INNOVACION

2) LA VISION DE UN COLEGIO, EMPRESA, PAIS
debe ser simultáneamente CONOCIDA, COMPARTIDA Y COMPROMETIDA (3 C)

3) COMPETITIVIDAD:

3.1 Es la capacidad de CREAR un valor económico sustentable.
3.2 Es un emergente entre 3 sistemas (ENFOQUE SISTÉMICO) :
3.2.1.DEMANDA (posicionamiento) : Lo da el consumidor, no la organización
No hay una demanda. HAY "LAS DEMANDAS" (SEGMENTAR-TARGET )
3.2.2. LOGISTICA (accesibilidad) : canales, stocks, información accesible !!!
3.2.3.OFERTA (productividad) : la dan las habilidades distintivas (lo que hago mejor que los demás) ¿Qué hace Pueblo Blanco High School mejor que los demás?

4) COMPETITIVIDAD es hacer correctamente las cosas correctas

(distinto de EFECTIVIDAD : HACER LAS COSAS CORRECTAMENTE)

Es alinear todos los sistemas o clusters que definen el éxito de una estrategia. El hilo se corta por lo más delgado.

Ejemplos:

Japón: Ideología

Alemania: Tecnología

Italia : Diseño

EE.UU : Organización

Argentina:???

5)DISTINGUITE o EXTINGUITE

Si sos uno más, sos uno menos.

Si no tenés marca, te copian.

Y si te copian, te matan.

Cada vez es más tarde más temprano.

6)UN NOMBRE NO ES UNA MARCA

Un nombre es un continente, son letras

Una marca es un CONTENIDO, UNA EXPECTATIVA (de producto, de servicio, de colegio, de ciudad, de pais)

7)CALIDAD

CALIDAD es la superposición entre expectativas e ilusión.

El cliente tiene una expectativa.

La organización le ofrece una ilusión.

Si fueran dos círculos, la superficie que genera la superposición de ambos círculos, es la Calidad.

La demanda migra permanentemente, entonces permanentemente hay que fabricar ventajas, y el gestor de estas ventajas es cada docente en su trabajo cotidiano frente al aula, frente a las familias, frente a sus colegas.

8)MODELO A SEGUIR :

STEPS (5 pasos)

SEGMENTACION

TARGETING

ESTRATEGIA

POSICIONAMIENTO

SALIENCIA (sobresalir, ser sublime en algo)

9) CULTURA = IDEOLOGIA + valores compartidos + héroes + mitos
10) SERVICIO NO ES SERVILISMO!!! (ROMPER ESTE PARADIGMA!!!!) El servicio es una estrategia competitiva.
Muy IMPORTANTE al analizar la relación con los padres-clientes, fuente única de nuestros ingresos!!!

11) MI COMPETIDOR no es mi colega: es mi enemigo.

Se quiere quedar con mis clientes y consumidores. . Si nosotros los tratamos como colegas, y ellos nos tratan como enemigos, estamos muertos.

12) ROMPER LOS COMPARTIMIENTOS ESTANCOS/QUINTITAS DENTRO DE LAS ESCUELAS; EMPRESAS, Y DEMÁS ORGANIZACIONES

13)CLAVE PARA LA INNOVACION: Lograr SINERGIA entre Colegio y Empresa El conocimiento está en la universidad.

La profesión docente debe tener rango universitario.

Los nuevos conocimientos crean las nuevas competitividades.

14) QUE EL GOBIERNO CUMPLA SUS ROLES CLAVES:
1) GARANTIZAR EDUCACION, SALUD, Y SEGURIDAD

2) FACILITAR LOS FLUJOS DE INVERSIONES,

3) CREAR PALANCAS UNIVERSIDAD-EMPRESA,

4) SINERGIZAR INSTITUCIONES,

5) DIFUNDIR LA CULTURA DE LA COMPETITIVIDAD

PARA QUÉ ESTAMOS ACÁ

Las pantallas de TV nos muestran con crudeza un mundo en decadencia, un país en decadencia, una sociedad decadente.
Y entre la sociedad-el país-el mundo y nuestros alumnos, estamos nosotros los docentes, está la escuela.
Nosotros estamos constuyendo el futuro.

Porque nuestros alumnos son el futuro.

Si creemos que nuestra misión como educadores es solamente lograr que los chicos adquieran la mayor cantidad y calidad de conocimientos y recursos (lengua, matemática, cultura general, idiomas, tecnología), habremos cometido el tremendo error de preparar sangre de recambio para una sociedad mediocre, corrupta e injusta.

Si permitimos que se eduquen en el individualismo, nunca tendremos una posibilidad concreta de un futuro común como Nación.
Desde la definición fundacional de nuestro proyecto educativo, decimos que nuestra misión es formar ciudadanos íntegros, autónomos, pensadores críticos comprometidos con su realidad, que sepan decidir lo adecuado, gente que se eduque en el civismo, que ame y construya el país que pensaron nuestros próceres, que por ejemplo respete la ciudad como parte de "su" casa, en personas que no sólo respeten sino que hagan respetar las normas de convivencia: veredas y calles limpias, respeto a las reglas de tránsito, en síntesis, proceder correctamente, respetar la Ley.
Educar para el civismo, para ser correctos ciudadanos es uno de los objetivos más fuertes, en el marco de la Educación en Valores Positivos.
Nuestro principal propósito es que nuestros alumnos sean ACTIVOS AGENTES DE TRANSFORMACION SOCIAL, para una sociedad más justa, más ética, más solidaria, más comprometida con su propio futuro.

INTELIGENCIA EMOCIONAL

¿QUÉ ES LA INTELIGENCIA EMOCIONAL?

Si bien todos asocian el término al periodista y escritor Daniel Goleman, en realidad la Inteligencia Emocional (IE), es un término acuñado por dos psicólogos de la Universidad de Yale: Peter Salovey y John Mayer.
Recuerden esta definición que es muy cortita y muy contundente:


"La IE es la capacidad de sentir, entender, controlar y modificar estados anímicos propios y ajenos"


------------------------------------------------------------------------

¿CUÁLES SON LAS HABILIDADES PRÁCTICAS

DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL?

Las habilidades prácticas que se desprenden de la Inteligencia Emocional son cinco, y pueden ser clasificadas en dos áreas (que a su vez forman parte de las múltiples inteligencias):
1) INTELIGENCIA INTRAPERSONAL (internas, de autoconocimiento)
2) INTELIGENCIA INTERPERSONAL (externas, de relación)

Al primer grupo pertenecen tres habilidades:
a) La autoconciencia (capacidad de saber qué está pasando en nuestro cuerpo y qué estamos sintiendo)
b) El control emocional (regular la manifestación de una emoción y/o modificar un estado anímico y su exteriorización).
c) La capacidad de motivarse y motivar a los demás.

Al segundo grupo pertenecen dos habilidades:
a) La empatía (entender qué están sintiendo otras personas, ver cuestiones y situaciones desde su perspectiva), y
b) Las habilidades sociales (habilidades que rodean la popularidad, el liderazgo y la eficacia interpersonal, y que pueden ser usadas para persuadir y dirigir, negociar y resolver disputas, para la cooperación y el trabajo en equipo).

Como se puede advertir por la amplitud de estas habilidades, la Inteligencia Emocional es útil en tiempos de bonanza, e imprescindible en tiempos difíciles.
------------------------------------------------------------------------

¿ES BUENO CONTROLAR LAS EMOCIONES?

Si por controlar se entiende la capacidad de adecuar la expresión emocional al contexto (situación y persona/s implicadas), la respuesta es afirmativa. Si por controlar se entiende reprimir continuamente el sentimiento y/o manifestación de una o varias emociones que no nos gustan, esto puede conducir a desarreglos de la personalidad que no pueden ser considerados positivos.
------------------------------------------------------------------------

¿PUEDE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

MODIFICAR NUESTRO TEMPERAMENTO?

No, nuestro temperamento no puede ser modificado, pero muchas de nuestras expresiones temperamentales podemos aprender a controlarlas, bien reduciendo su intensidad o su duración, o ambos aspectos simultáneamente.
------------------------------------------------------------------------

¿ES BUENO, EN ALGUNA CIRCUNSTANCIA,

REPRIMIR LAS EMOCIONES?

Si por reprimir se entiende ahogar toda manifestación de un sentimiento oemoción, la respuesta es que, a juzgar por las evidencias somáticas y psicológicas, no es bueno reprimir las emocion es, salvo en casos extremos en donde sea imperioso hacerlo, pero en estos casos se trataría de reprimir la manifestación exterior de la emoción, y no su llegada a la conciencia.
------------------------------------------------------------------------

¿QUÉ OCURRE CUANDO

SE REPRIMEN LAS EMOCIONES?

En primer lugar, no podemos sacar ningún provecho de ellas. En segundo lugar, al igual que una herida, un sentimiento o emoción reprimida puede Œinfectarse¹ (hacerse más virulenta). Al crecer en intensidad, o al enconarse aún más un sentimiento negativo, puede llevar al estallido, cuya principal característica es aparecer de improviso, a veces sin relación con el objeto u ocasión del sentimiento.
------------------------------------------------------------------------

¿EXISTEN EMOCIONES NEGATIVAS Y POSITIVAS?

No podemos calificar a las emociones como negativas o positivas, prescindiendo de todo contexto en el que ellas se producen.

En principio, podríamos pensar que la ira, por ejemplo, es una emoción negativa que, idealmente, sería bueno no experimentar jamás.

Sin embargo, las emociones son un mecanismo de supervivencia implantado por la inteligencia y manifestado en la evolución de las especies, la cual ha permitido a nuestros antepasados mamíferos sobrevivir hasta hoy, y que también a nosotros nos permite seguir sobreviviendo.
------------------------------------------------------------------------

¿EN QUÉ ESFERAS DE MI VIDA

ES APLICABLE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL?

La Inteligencia Emocional tiene cinco habilidades prácticas. Estas cinco habilidades prácticas son útiles para cuatro áreas fundamentales de nuestra vida:

1) Propenden a nuestro bienestar psicológico, base para el desarrollo armónico y equilibrado de nuestra personalidad.

2) Contribuyen a nuestra buena salud física, moderando o eliminando patrones y/o hábitos psicosomáticos dañinos o destructivos, y previniendo enfermedades producidas por desequilibrios emocionales permanentes (angustia, miedo, ansiedad, ira, irritabilidad, etc.).

3) Favorecen nuestro entusiasmo y motivación. Motivación y emoción tienen la misma raíz latina (motere), que significa moverse (acercarse hacia lo agradable o alejarse de lo desagradable). Gran parte de nuestra motivación en distintas áreas de la vida está basada en estímulos emocionales.

4) Permiten un mejor desarrollo de nuestras relaciones con las personas, en el área familiar-afectiva, social y laboral-profesional. En este último plano, la Inteligencia Emocional significa llevar a un nivel óptimo la relación entre las personas: determina qué tipo de relación mantendremos con nuestros subordinados (liderazgo), con nuestros superiores (adaptabilidad) o con nuestros pares (trabajo en equipo). Las emociones determinan cómo respondemos, nos comunicamos, nos comportamos y funcionamos en el trabajo y/o la empresa.


------------------------------------------------------------------------

¿CÓMO USAR LA IE PARA LOGRAR UN EQUILIBRIO

ENTRE MI TRABAJO, MI FAMILIA Y MIS ESTUDIOS?

El célebre filósofo Bertrand Russell escribió:

"Vivir como uno desee: sólo eso merece llamarse éxito".

La inmensa mayoría de las personas concebimos el éxito como un equilibrio, en nuestra realización personal, respecto a las distintas áreas de la vida: la de la salud, la profesional, la afectiva, la familiar y la social.

Sin embargo, hace unos años, se impuso cierto culto al éxito que no medía los costos, irónicamente, en términos del valor más importante: nuestra propia vida.

Pero, ¿es este tipo de éxito - que daña la salud, las relaciones y la paz de la mente - el que vale la pena lograr? ¿Puede alguien que termina sufriendo de úlcera o del corazón, o que se haya divorciado por culpa de las presiones laborales, o que no tenga compañeros que se hayan convertido en amigos porque sólo se persiguió las mejores notas, considerarse plenamente exitoso?

Hoy existe una creciente tendencia a definir el éxito en términos de una vida balanceada, en la cual los objetivos materiales comparten espacio con los "valores intangibles": relaciones y roles familiares enriquecedores y de apoyo mutuo, un cuerpo saludable que pueda controlar el stress, gran participación en la vida comunitaria, y oportunidades para satisfacer deseos altruistas y creativos. Una vida balanceada no puede alcanzarse sin Inteligencia Emocional, un componente que nos permite poner en marcha y sostener lo que se ha dado en llamar "el sistema del éxito total".
------------------------------------------------------------------------

¿LAS EMOCIONES PUEDEN MODIFICARSE A VOLUNTAD?

No siempre. Existen emociones tan fuertes y repentinas que no pueden disociarse de su manifestación física, y esto es un mecanismo que la evolución ha impuesto a nuestro organismo, por razones de supervivencia, y obviamente no podemos modificar a voluntad. En cambio, las emociones que se basan en sentimientos y/o procesos de pensamiento y razonamiento (rencor, ansiedad, tristeza, etc.) sí pueden ser controlados y cambiados, pero también dentro de los límites impuestos a cada temperamento.
------------------------------------------------------------------------

¿QUÉ ES UN ESTALLIDO EMOCIONAL?

Se considera Œestallido emocional¹ a aquella conmoción psíquica y física que se encuentra, por un determinado tiempo, libre de todo control de la corteza cerebral: sea a través del razonamiento, o por la toma de conciencia del contexto en el que se produce el estallido, o por las consecuencias del mismo, etc.
------------------------------------------------------------------------

¿DE QUÉ MANERA LAS EMOCIONES PUEDEN AFECTAR LA SALUD?

La mayoría de las emociones implican cambios fisiológicos notables, cuya frecuente repetición lleva comúnmente a trastornos somáticos (o físicos), y de hecho buena parte del stress (si no la mayoría) no es otra cosa que stress emocional.
------------------------------------------------------------------------

¿INFLUYEN LAS EMOCIONES EN MI RENDIMIENTO LABORAL?

Sí, no hay prácticamente esfera alguna de la actividad humana que no se vea influida (para bien o para mal) por las emociones: ni el aprendizaje, ni el rendimiento laboral, ni el rendimiento deportivo, ni la creación artística.
------------------------------------------------------------------------

¿DE QUÉ MANERA INFLUYEN

MIS EMOCIONES EN MI TRABAJO/PROFESIÓN?

Las emociones determinan el nivel de rendimiento de que somos capaces, en estado de equilibrio o desequilibrio emocional, así como determinan qué tipo de relación mantendremos con nuestros subordinados (liderazgo), con nuestros superiores (adaptabilidad) o con nuestros pares (trabajo en equipo). Las emociones determinan cómo respondemos, nos comunicamos, nos comportamos y funcionamos en el trabajo y/o la empresa.


PARA AGENDAR: (MUY IMPORTANTE)


En este URL: www.inteligencia-emocional.org
podrán acceder a más de 300 artículos sobre las Inteligencia Emocional.
También hay material sobre Técnicas de Estudio, y algunos e-books gratuitos.
Espero que les sea de utilidad, y pueda servir para la mejora continua de nuestro Staff
Estos son algunos de los muchos e interesantes temas:
Preguntas frecuentes de los estudiantes
Preguntas frecuentes de los padres
Preguntas frecuentes de los profesores
Cómo influyen mis emociones en el estudio y el aprendizaje
Tres componentes de la motivación (I)
Tres componentes de la motivación (II)
Tres componentes de la motivación (III)
El interés y la motivación en el estudio y el aprendizaje
Comunicación intelectual y emocional
Efectos motivacionales de las emociones
El aprendizaje cooperativo
El origen de la Inteligencia Emocional
El peso de la primera impresión
El rendimiento académico y la autoestima
El rol de las expectativas y el afecto en el aprendizaje
El valor del juego
Escalas de motivación
Inteligencia Emocional: sinónimo de madurez
Iniciativas de IE en la Educación
La educación en valores
La educación indirecta
La emoción crea recuerdos resistentes
La esperanza como factor de éxito
La IE en la educación (I)
La IE en la educación (II)
La naturaleza del conflicto
Las cuatro 'E' de la educación en valores
Mente individual y mente grupal
Motivación, esfuerzo y autoestima

Glosario de PNL

Ambiente: el mundo externo, que incluye tanto la realidad social, como el ambiente natural.
Ámbito de competencia: capacidad de tomar uno mismo sus propias decisiones.
Analógicas: submodalidades que se modifican de forma gradual o cuantitativa.
Anclar: asociar un signo sensible sensorial con una respuesta psicofisiológica interna.
Asociado: vivir algo desde la propia experiencia, de forma interna.
Auditivo: relativo al sentido del oído.
Auditivo digital: dialogo interno.
Buena forma: algo tiene buena forma cuando esta planteado en términos positivos, definido y evaluado con una evidencia sensorial, cuando depende de nosotros y no de los demás, cuando se conserva la ganancia secundaria del estado actual y cuando sus sresultados son ecológicos.
Calibrar: proceso para aprender a descubrir la mente inconsciente del otro mediante claves de acceso.
Cambio de historia: técnica de PNL para modificar una historia conflictiva del pasado a través de recursos actuales.
Canal sensorial: véase sistema representativo.
Capacidad: libertad para poder tener una conducta específica. En PNL se concreta en mapas de estrategias cognitivas y en metaprogramas.
Chasquido: técnica de la PNL que permite cambios rápidos de estados asociados por medio del cambio de submodalidades.
Chequeo ecológico: véase ecología
Cinestésico: véase Kinestésico.
Claves de acceso: conductas muy finas que ayudan a desencadenar los procesos correspondientes a un sistema representacional. Al mismo tiempo, nos indican cuál de ellos se encuentra en esos momentos funcionando en nuestro cerebro. Ejemplos de claves de acceso son los movimientos de los ojos, el tono y tempo de la voz, la postura corporal, patrones de respiración...
Coaching: consulta, asesoramiento Comportamiento: acciones y reacciones de tipo físico por medio de las cuales interactuamos con los demás y con em medio ambiente.
Congruencia: correspondencia entre las palabras o conductas externas con las creencias, valores y estrategias internas.
Contexto: marco circunstancial que rodea a una acción determinada. Qué, quien, por qué, cómo, cuando y dónde.
Creencia: generalizaciones mentales que relacionan dos o más acontecimientos, referidos a causas, significados o límites que sentimos ante el ambiente, conductas propias, capacidades o identidad. Las creencias filtran la información que nos viene del mundo y oruientan nuestras acciones y reacciones ante él.
Digitales: son las submodalidades que cambian de forma cualitativa, a diferencia de las analógicas, que cambian de forma gradual.
Disociado: percibir a la misma persona desde fuera de ella, ser espectador, oyente.
Ecológico: En PNL nos preguntamos si nuestra acción es beneficiosa para nosotros y para las personas que nos rodean.
Empatía: capacidad para meternos dentro de los sentimientos de otra persona, sin dejar de ser nosotros mismos.
Escucha activa: reflejar el contenido emocional de un mensaje
Estado: conjunto total de condiciones emocionales, corporales y mentales de la persona.
Estrategia: Secuencia de pasos específicos mentales y de comportamiento que se usa para conseguir un fin. Esa secuencia se manifiesta según el orden en que intervienen los sistemas representacionales.
Evocar: representar mentalmente una experiencia.
Feed back: véase Retroalimentación.
Fisiología: estado físico que acompaña a uno mental.
Fisiología de recursos: estado físico que acompaña a un estado mental lleno de recursos.
Flexibilidad Conductual: Para la PNL todas las personas tenemos la capacidad para encontrar distintas alternativas cuando buscamos un determinado resultado. Cuando alguien da respuestas estáticas, se produce un desequilibrio.
Ganancia secundaria: detrás de todo comportamiento que nos parece nocivo suele haber una función positiva.
Gustativo: relacionado con el sentido del gusto
Homeostasis: tendencia de los organismos vivos a mantener el equilibrio.
Identidad: El sentido de lo que somos, ser persona.
Igualación: reflejar los predicados o el estilo de la otra persona.
Inducir: provocar
Intención: propósito que tenemos en el fondo cuando emprendemos una acción consciente y libre. En PNL decimos que en todas las actuaciones humanas existe siempre una intención positiva o ganancia secundaria.
Kinestésico: sensaciones corporales combinadas con los sentimientos.
Niveles Lógicos: La mente trabaja según una jerarquía. Según Dilst, estos niveles, de abajo hacia arriba, son: ambiente, comportamiento, capacidades, creencias y valores, e identidad.
Mente Incosciente: Existe una parte de nuestra mente que nos orienta sin que tengamos consciencia de ello y nos ayuda a vivir, regulando todas las funciones automáticas de nuestro organismo.
Metáfora: explicación de algo por medio de imágenes. En PNL son las representaciones visuales, cuentos, refranes o anécdotas que permiten un paralelismo con algún suceso de la vida real y exigen hacer un puente entre el incosciente y el consciente.
Metamodelo: Es un modelo de lenguaje para identificar los patrones y estilos de hablar que no son exactos y se prestan a confuciones y problemas.
Metanivel: es el nivel superior. Supone averiguar la función positiva de algún aspecto conflictivo y buscar nuevas vías de solución.
Metaprograma: El cerebro humano es un programa con muchos pequeños programas que nos ayudan a hacer de forma más fácil las cosas de la vida cotidiana. Existen tambien ciertos programas más globales que nos arientan a nuestras acciones y reacciones frente a nuestro medio ambiente (personas y situaciones).
Modelar: Consiste en hacer propias las creencias, estrategias, estados y conductas corporales de un modelo que estamos imitando.
Nominalización: sustantivo creado a partir de un verbo.
No verbal: expresión a través del lenguaje corporal.
Partes: Se asume en PNL que hay en nosotros distintos programas cerebrales y estrategias para poner en marcha nuestras conductas.
Posición: Es la perspectiva o punto de vista en que nos colocamos frente a la vida o ante los otros. En la primera posición somos actores y nos dejamos afectar por lo que vemos, oímos y sentimos. En la segunda posición nos metemos en la piel del otro y nos vemos a nosotros mismos y al mundo desde su perspectiva. En la tercera, nos convertimos en un observador activo, como el director de teatro que corrige, afina, etc.
Predicados: Son las palabras referentes a procesos (verbos, adverbios y adjetivos), que una persona utiliza al expresarse. Sirven para identifcar cuál es el sistema representacional que está usando una persona en un momento determinado.
Proyección: atribuir a otro nuestra propia experiencia.
Rapport: Establecimiento de un clima de confianza, armonía y cooperación para lograr una comunicación efectiva.
Recurso: capacidad potencial, innata o adquirida, para conseguir algo.
Reencuadrar: Es una forma de separar la conducta de la intención positiva que hay detrás de ella. También para contemplar los hechos desde otro marco de referencia una vez que se reconoce que la parte responsable de una conducta indeseable suele tener buena intención.
Reflejar y dirigir: reflejar el lenguaje corporal de otra persona y modificarlo sin que ella sea consciente. Reflejo: adoptar las expresiones características de otra persona (lenguaje corporal).
Reflejo cruzado: reflejar la conducta o la expresión física de otra persona empleando un canal sensorial diferente, por ejemplo, acompañar su respiración con un movimiento de la cabeza.
Reimpronta: técnica de la PNL para resolver conflictos del pasado.
Retroalimentación: confirmación, respuesta.
Seguimiento: Es cuando adoptamos los mismos patrones de conducta de nuestro interlocutor (postura corporal, ritmo de respiración, tono de voz, predicados...), de forma que se establezca un lazo de confianza.
Sinestesia: Es la conexión natural que existe entre los sistemas representacionales. Podemos tener sentimientos con los que vemos, imágenes visuales con las que oímos, sonidos con los que sentimos...
Sistemas Representacionales: Son los cinco sentidos: oído, vista, tacto, gusto y olfato.
Submodalidades: Las formas en las que conocemos las modalidades con los cinco sentidos. Estos tienen aspectos o cualidades específicas que se llaman submodalidades. En el ver, tamaño, brillo, color, cercanía, movimiento, enfoque... En el oir, volumen, tono, timbre, tempo... En lo kinestésico, frío, calor, relajación, peso, intensidad...
Transición: estado que permite a una persona salir de un estado anterior y entrar en uno nuevo. Son el estado de "aqui y ahora" y el estado de trance.
Tris-tras: Técnica de la PNL utilizada para cambiar estados disociados por medio del cambio de submodalidades. Valores: Cualidades de las personas que en forma estructural y circunstanciada, conservan, mejoran y perfeccionan la vida del hombre.
VACO: iniciales de Visual, Auditivo, Cinestésico y Olfativo/gustativo.

Reflexiones sobre Lasalle y Lancaster

Lasalle

El concepto de vigilancia en la pedagogía de Jean Baptiste de La Salle, difiere del concepto comeniano.

Mientras que en el caso de religioso moravo el docente es objeto de una permanente vigilancia sobre su producción didáctica, en la educacion lassalleana se presenta toda una estructura de control sobre el cuerpo docente. (El "vigilante vigilado" que cita Naradowski, y que desde la visión de Bentham coincide cabalmente con el modelo panóptico de control social.
Se trata pues del esquema quasi militar de la dupla "subordinante – subordinado", que se aplica indistintamente a la prisión, el hospicio, la escuela, como "instituciones de secuestro".
En la instrucción simultánea lassalleana, el docente es el encargado de llevar adelante dicho modelo panóptico, estableciendo un férreo control disciplinario tanto a nivel preventivo como represivo.
El panoptismo expresado en la visión lassalleana, implica tres aspectos: la vigilancia, el control y la corrección.

En una de las recomendaciones de cómo implementar la represión y la corrección, se destaca que éstas deben estar signadas por "la mansedumbre, la paciencia y la prudencia", de modo tal que la actitud correctiva apunte a que el alumno sancionado o reprendido pueda recapacitar y reflexionar de modo tal de ir eliminando los "malos hábitos", y adquiriendo y desarrollando solamente los "buenos hábitos"
La corrección implementada por este "vigilador – vigilado", está vista como un deber moral y religioso, a tal punto que en las consideraciones acerca de los porqué de llevar adelante estos lineamientos, "el castigo divino recaerá en el docente que no ha estado a la altura y responsabilidad de su misión".

Cita para ser absolutamente gráfico, la historia de Helí, quien por no haber cumplido con su deber, no hubo forma alguna de "expiar su culpa, ni con víctimas propiciatorias ni con ofrendas de ningún tipo".

El profesor – árbitro, lleva un exhaustivo registro de cada alumno, y no lleva a cabo su tarea de vigilancia del discente de acuerdo a su buen saber y entender, sino a través de criterios perfectamente preestablecidos y definidos de modo prospectivo.

En las minuciosas fichas a completar de cada alumno, se consigna no solamente la marcha del mismo, sus logros, aciertos y dificultades, sino también una serie de informes predictivos que tienden a establecer una idea de hacia dónde se dirigirá cada estudiante de acuerdo a los resultados obtenidos hasta el momento.

Desde luego que en este modelo de instrucción sistemática, el docente – vigilante es el eje y protagonista principal del proceso de enseñanza y aprendizaje, en tanto y cuanto "detenta todo el poder y es el propietario y la fuente de todo el saber"

Dispositivos del discurso pedagógico moderno

en el método mutuo.

Como sabemos, la enseñanza mutua implicó una ruptura en el discurso pedagógico moderno, una desafiante alternativa a la instrucción simultánea, si bien respetó el aspecto sistémico de la simultaneidad.
La enseñanza lancasteriana, fue un impactante descubrimiento para mí, debido a dos circunstancias…
La primera, su íntima relación con el espíritu libertario y de igualdad que animó a los próceres que nos precedieron, y que desde su estancia en Inglaterra, al amparo de las logias que los nucleaban, trajeron la enseñanza mutua a esta América incipiente, como esperanzada solución al problema de los vastos territorios, la escasez de docentes y la numerosa población alejada de toda educación.

En este sentido,allá por 1797 Manuel Belgrano desde el Consulado de Buenos Aires se preocupaba con pasión por encontrar la forma de educar a la población, atrapada por la ignorancia , los vicios y la mediocridad.

Al adentrarme en la lectura de estos métodos, descubrí instantáneamente la causa primigenia de mi pasión por la educación, pues me retrotrajo a dos etapas de mi vida, en el colegio y en la universidad, donde sin haber tomado conciencia de mi rol, había ejercido con placer la labor de monitor, de decurión al mejor estilo iñiguista.
Si bien no era en el sentido absoluto que plantea la enseñanza mutua, tanto en el colegio primario como secundario, los padres salesianos designaban a los mejores alumnos para que reemplazaran a los maestros que por distintas circunstancias faltaban a clase.

Rememorando esa época olvidada, entendí los aspectos más relevantes de la enseñanza mutua, el respeto por el alumno en tanto de que "debía ser tratado como a uno le gustaría que lo traten", como así también la enorme pasión y motivación que ponía para preparar mis "clases".

Recuerdo especialmente cuando estando en el último año del primario, tuve que estar una semana entera en segundo grado, enseñando lectura y cuentas… También en secundaria me enviaban a los grados y años menores.

Desde luego el sistema del colegio, si bien era tradicional, conductista, autoritario y estructurado, se permitía este tipo de soluciones a la imposibilidad de contar con maestros suplentes, y estableciendo un sistema de "meritocracia", pues desde luego el ir a "hacer de docente", era un halago reservado para unos pocos.
Asimismo y de algún modo, en la jesuítica Universidad del Salvador, los "ayudantes de cátedra" desde luego eran los alumnos más avanzados, que ocupaban el espacio del docente, y que en una carrera tan competitiva como la de Medicina, en varios casos manejaban un nivel de conocimientos que empardaban e incluso superaban a algún profesor adjunto o titular de la materia…
Por eso esta obligada asociación de mi experiencia personal que había alejado de mis recuerdos, con la enseñanza mutua.

El mérito, la capacidad, el esfuerzo permanente, y desde luego la pasión por la docencia, fueron características que signaron mi vida a punto tal que llegó un momento que la pulsión por la educación, fue más poderosa que la médica, y me llevó a mi actual rol educador.
Otra reflexión que motivó la lectura del método inglés de Lancaster y Bell, ha sido que, con la irrupción de las nuevas tecnologías, de algún modo la mayoría de los docentes actuales están obligados a ceder el espacio otrora inamovible del docente, a manos de alumnos que dominan con absoluta suficiencia los contenidos y continentes del mundo de la telemática, provocando (como en la enseñanza mutua) una alternancia obligada entre enseñanza y aprendizaje, donde la movilidad del lugar que ocupa "el que sabe" está dada más allá de los roles, y más allá de las diferencias etarias.
Otra cosa que rescaté, (en mi no buscada ex profeso, pero inmediata y permanente relación que hago entre lo que leo y estudio con respecto a mi práctica diaria), es la relación entre el utilitarismo del método mutuo y lo que actualmente implementamos en nuestro colegio bajo el concepto de "microemprendimientos", donde de un modo sistémico e interdisciplinario, nos esforzamos porque los alumnos adquieran la mayor cantidad y calidad de destrezas, y las apliquen en la concreción de un proyecto concreto que lleva a la elaboración final de un producto o un servicio que posteriormente se comercializa, y cuyas utilidades son asignadas a temas específicos tales como viaje de egresados o de estudios, giras deportivas y campamentos, o ayuda solidaria a alguna de las escuelitas carenciadas que el colegio apadrina.
El método mutuo, como quiebre de los dispositivos discursivos establecidos por caso en la utopía comeniana con su ideal pansófico que tiene como centro al docente y su espacio inamovible, presenta de algún modo un modelo organizacional acorde con su visión utilitarista y por ende similar al modelo de las organizaciones fabriles que iban surgiendo a instancias de la revolución industrial, conforme se instalaba la visión capitalista de la economía.
El "monitor – capataz", asume un papel protagónico en el proceso de enseñanza – aprendizaje, y la alternancia educador-educando, implica una ruptura del dispositivo discursivo tradicional.
Otro tema relacionable entre el método mutuo y la práctica actual de mi labor educadora, es el referente a los sistemas de premios y castigos, tan vigentes como siempre, aunque de formas quizás menos "ostensibles". La división del alumnado actual en cuatros "Houses" que disputan a lo largo del año una carrera de adquisición de "merits" y "points" académicos artísticos y deportivos, para llevar a la elección del "House ganador de cada año", no es más que un sistema de recompensas y méritos de implementación cotidiana al mejor estilo inglés…
Por otra parte, nuestra sociedad contemporánea se caracteriza por la concreción del objetivo de control social.

Estamos instalados en la sociedad disciplinaria, que se fue concretando a punto de partida de la reforma y reorganización del sistema judicial y penal de diversos países, a fines del S.XVIII y principios del S XIX.

Dicho de otro modo, el panoptismo es la utopía del control social concretada y realizada.

El control sobre el cuerpo, el tiempo, la producción de saber, la digitación de los gustos, la manipulación de la información, superan con creces las ideas primitivas de control social.
¿Hasta qué punto somos libres, cuando somos una serie de datos comprobables y verificados a a partir de todos nuestros movimientos detectados con el mero análisis del movimiento de nuestra tarjeta de crédito?

¿Qué información que recibimos a través de los omnipresentes medios de comunicación oral, escrita y/o televisiva no están digitados en función de intereses ajenos a nosotros?

¿Hasta qué punto nuestra voluntad y nuestro criterio de selección y elección no se encuentra abotagado por las exigencias de las modas consumistas que dominan las pantallas de TV y las revistas?

Para avanzar en el ideal panóptico no es necesaria una disposición edilicia determinada.

La tecnología y su hardware suple con creces los métodos de vigilancia y control de nuestras actividades.
El reglamento de enseñanza mutua del año 1825 expresa de manera cabal una minuciosa normativa que apunta al control de educadores (el vigilante-vigilado) y educandos.

Un explícito sistema de premios basados en el mérito, el esfuerzo y la capacitación continua, junto a una gradación de castigos en tanto no se cumplan las pautas preestablecidas, caracterizan a este reglamento.

El sistema de premios garantiza la alternancia en los roles, y las posibilidades de ascenso en esta pirámide de poder de base acotada, donde los alumnos más avanzados y dedicados, van accediendo a la posibilidad de transformarse en protagonistas, ocupando posiciones cada vez más cercanas al vértice.
Otro cuestionamiento que me hago….

¿En qué difiere la pedagogía de la enseñanza mutua desde el punto de vista de su visión utilitarista, fomentando la competencia, la ambición, y la concreción personal de logros, con la visión actual de la enseñanza en un mundo globalizado y terriblemente competitivo y excluyente social, donde muy pocos tienen todos y cada vez son más los que ni siquiera tendrán la posibilidad de acceder a un trabajo?

En los países poderosos, la búsqueda del interés individual está vinculada al interés común.

Estados Unidos tiene el menor porcentaje de desempleo de su historia ( 4%), mientras que en nuestro país, conforme se van las empresas a radicarse a Brasil, el nivel de desocupación aumenta a ritmo alarmante, a punto tal de llegar, de seguir así a la a la inseguridad más absoluta que conducirá a la disolución social…

La Educación en el 3º Milenio

Concluyó el 6º Congreso Internacional "La Educación en el 3º Milenio"
La educación es el pilar fundamental para la refundación de la Argentina
Miles de docentes de la Argentina y países vecinos participaron de tres jornadas
• Disertaron panelistas de reconocida trayectoria internacional
• Se propuso construir un modelo crítico, dar lugar a la creatividad, abrazar el cambio y la transformación educativa y cultural

• San Luis será nuevamente sede de la octava edición en abril de 2003

San Luis.

Pensadores, filósofos, docentes y dirigentes de diferentes latitudes del planeta, enriquecieron las tres jornadas del 6º Congreso Internacional "La Educación en el 3º Milenio", y coincidieron en la necesidad de dar lugar a un modelo educativo y cultural donde el educador no sea un mero transmisor de información sino un agente de cambio que posibilite la autonomía creativa de alumnos e instituciones que permita la refundación de la Argentina.
El desarrollo del encuentro, que reunió a más de 7.000 personas en el complejo deportivo El Ave Fénix, de la ciudad de Juana Koslay, San Luis, reflexionó también sobre la posibilidad de que el docente sea actor e impulsor de la transformación cultural y educativa que precisa el país.
Durante tres días, el Congreso contó con jerarquizadas exposiciones, talleres y la participación de miles de docentes de diferentes provincias y países, que apoyaron el emprendimiento y que aseguraron haber participado de un importante espacio de reflexión.
El mismo fue organizado por la Facultad de Ciencias Agrarias de la Universidad Nacional de Catamarca, y auspiciado por el Ministerio de Cultura y Educacion de San Luis, la FISAL y el Instituto de Estudios e Investigacion del Aprendizaje (IdEIA).
La modernidad cultural es tener valores, tener creencias, cierto tipo de actitudes que favorecen el desarrollo de la democracia y el económico. La Argentina necesita generar un cambio cultural profundo para refundar una nueva República, donde la educación debe ser la prioridad número uno.
La calidad de los disertantes, en una agenda de trabajo intensa y plural, fue el punto en común para debatir grandes temas. Entre otros, expusieron renombradas figuras de orden internacional, como Jaime Barylko, Regina Drumond, León Gindin, Enrique Herrscher, Mario Carretero, Luis Alberto Melograno Lecuna, Mauro Estrada, Elsa Lanza, y Alfredo Miroli.
La toma de conciencia generalizada es la urgente necesidad de cambios en las políticas educativas, mayor compromiso por parte de los gobernantes para los difíciles tiempos que vive la Argentina y un aumento en el presupuesto educativo, acorde a las necesidades del sector..
El clima de participación, interés y necesidad de integración de los presentes, en un tema convocante como lo es la educación, fue el factor que motorizó a los miles de docentes a elaborar un documento final que contiene las propuestas consensuadas por todos ellos para el cambio educativo y el firme compromiso de llevar adelante, de manera gradual, progresiva y contínua, una educación para la transformación cultural en el país.
En el documento, se expresó que, a pesar de la complejidad que tiene la crisis argentina, se vislumbra la oportunidad de poner en juego los enormes poderes de la ciencia, la innovación tecnológica y el conocimiento; la posibilidad de transformar la sociedad y la cultura; y la ocasión de transformar la educación en un espacio de posibilidades inédito para la formación y la autoformación de nuevos sujetos, artífices de una nueva cultura, ciudadanos de una nueva república.
La sexta edición del Congreso significó, por sobre todo, una importante, real y enriquecedora apertura a otras dimensiones del cambio que precisa cristalizar la educación en estos tiempos en la Argentina. Por ello San Luis será nuevamente sede del 8º Congreso Internacional de Educación que se llevará a cabo entre los días 9 y 12 de abril de 2003.

----------------------------------------------------------------------------------------------
Luis Alberto Lecuna:

"Hay un solo valor humano que rige todas las creencias: el amor"

"Innovación educativa: La organización integracionista" fue el tema abordado por el doctor Luis Alberto Lecuna en el Estadio Ave Fénix en el marco de este Congreso.
Educador, médico, escritor, especialista en Política Cultural y Management Educativo, columnista de la revista argentina en California "El Suplemento", habló en esta oportunidad sobre la "organización integracionista", una propuesta de innovación educativa que despertó el interés de los asistentes tanto en la ponencia inicial, como en el taller que se realizó a continuación.
El integracionismo educativo pretende ser una propuesta global que toma elementos del instruccionismo, del constructivismo y de múltiples disciplinas, de las cuales surgen técnicas, métodos, herramientas, recursos y tecnologías que necesariamente deberán dominar los ciudadanos del siglo XXI.
"Fruto de un estudio sobre religiones comparadas, el integracionismo define que hay un solo valor humano que rige todas las creencias, y que es el Amor". Asimismo Lecuna aseguró que "del amor se desprenden la paz, la verdad y la rectitud que son los ejes centrales de donde salen todos los valores que hay que tener en cuenta a la hora de educar".
El doctor Lecuna también elogió "la conservación de los valores de identidad nacional y pertenencia en el interior del país ya que allí es donde se presentan más puros".
"Sabemos que todos los docentes tenemos que cambiar, no solo poniéndonos el traje de maestros innovadores, sino sintiendo a conciencia la imperiosa necesidad de liderar el cambio político, moral y social de nuestro país, a partir de nuestra labor docente".
Expresó su emoción al haber podido visitar la escuela sanluiseña donde comenzó su labor educadora Domingo Faustino Sarmiento, en San Francisco del Monte de Oro. "Es una experiencia y un ejemplo maravilloso reflexionar sobre la actitud de vida de un jovencito de sólo 15 años que comenzó en esa precaria construcción de adobe y piso de tierra su colosal tarea de educar al soberano".
Concluyendo aseguró que había tenido la oportunidad de conocer la Escuela Autogestionada "Puerta del Sol", y el sistema MAO (Monitoreo, Asesoramiento y Orientación Docente), y aseguró que en el contexto de las provincias argentinas, en este sentido San Luis lleva la delantera en cuanto a innovación educativa.
El Dr. Lecuna ha sido invitado a retornar a San Luis, para realizar talleres para la implementación en escuelas de nuestra provincia de la "organización educativa integracionista".
------------------------------------------------------------------------------------------------

PROPUESTAS PARA CONSTRUIR EL FUTURO

Las siguientes propuestas están enumeradas en el documento final elaborado por los docentes del 6º Congreso Internacional.

- Queremos vivir en una sociedad madura, comprometida, democrática, abierta, justa y solidaria, atendiendo a la diversidad.

- Queremos crear un modelo educativo y cultural donde exista el compromiso social y se tenga en cuenta la condición humana, revalorizando al docente.
- Las políticas de gobierno deberán priorizar la educación como pilar básico del cambio cultural.
- Los docentes serán agentes de cambio inmediato a partir de su propia profesionalización, donde la reflexión y la autocrítica sean una práctica permanente.
- Los docentes serán promotores, impulsores y actores del cambio para la transformación de la cultura y la formación de los valores del individuo que permita dar oportunidades a los hombres del futuro.
- Los educadores serán formadores de personas: íntegras, competentes, reflexivas y no meros transmisores de información. Sólo esto hará posible un cambio social.
- Mayor participación de los docentes en la toma de decisiones que posibiliten nuevas políticas generadoras de cambio.
- Queremos construir una sociedad sobre la base del respeto, la tolerancia, la justicia social, la equidad, la igualdad de oportunidades, la honestidad, la coherencia entre el pensar, el sentir, el decir, y el hacer; donde cada persona construye con los otros su lugar y asume un compromiso social.
- Queremos una sociedad y un sistema educativo que fortalezcan los valores, donde la responsabilidad principal sea el respeto a la vida, el medio ambiente y el planeta Tierra.
- Queremos una cultura que forme sujetos libres, creadores, con espíritu crítico, sensibles, con permiso a equivocarse, comprometidos como ciudadanos reflexivos y con coraje para asumir las responsabilidades presentes y futuras, generando cambios, aceptando e incorporando la diversidad.
San Luis, 29 de junio de 2002